Сура «Ан-Наба»: наблюдения о композиционных особенностях
Сура «Ан-Наба» («Весть») — это короткая сура, широко известная тем, что с нее начинается Джуз 'Амма — последний раздел Корана, который делится на части для удобства запоминания. Многие начинают заучивание Корана наизусть именно с этой суры.
Содержание суры можно кратко изложить в виде следующей кольцевой композиции с указанием соответствующих номеров аятов в скобках:
После определения местоположения деталей в структуре каждого раздела связи между разделами становятся более явными:
Связи
Раздел А/А’
Сура начинается [A] с неверующих, шутливо вопрошающих друг друга о Судном Дне. Они высокомерно отзываются о нем, как если бы этот День никогда не настал. Здесь Аллах ﷻ порицает их, а затем снова поднимает тему Судного Дня в заключении суры [A’], когда он противопоставляет их высокомерие полному смирению, которое каждый проявит в Судный День.
В тот день каждый встанет в ряд в повиновении, не смея обменяться хоть словом без дозволения Аллаха. И потешавшиеся в этой жизни над Судным Днем предстанут перед неизбежным наказанием в следующей жизни, скрежеща зубами: «О, лучше бы я стал прахом!»
Раздел В/ В’
Здесь можно наблюдать два отличных друг от друга раздела, в которых Аллах ﷻ объединяет в пары разные объекты. Раздел [B] сопоставляет Землю с горами, небо — с солнцем, ночь — с днем и дождь — с растительностью. В [B’] Аллах ﷻ сравнивает отчаяние и наказание Геенны с удовольствиями и воздаянием в Раю.
Раздел C
Структурный центр суры приходится на пассаж о неизбежности Судного Дня; обобщение всего, что предшествует этому разделу и следует за ним. Этот день приближается, и он станет судьбоносным.
В дополнение к приведенной выше разбивке, Раздел [B], как можно увидеть, содержит собственную кольцевую мини-композицию:
Связи
Раздел D/D’
Раздел [D] предлагает окинуть широким взором землю, крупнейшими структурами на которой являются горы. Раздел [D’] предлагает окинуть широким взором небо, крупнейшей структурой в котором является солнце.
Раздел E/E’
В Разделе [E] Аллах ﷻ говорит, что Он сотворил нас парами: мужчинами и женщинами. В разделе [E’] Он объединяет в пару ночь и день. Этому вторит сура «Аль-Лейль» («Ночь»), в которой Аллах ﷻ напрямую сравнивает ночь и день с женщинами и мужчинами:
Клянусь ночью, когда она накрывает [землю], (1) и днём, когда он становится ясным, (2) и Тем, Кто создал мужчину и женщину (3)
Раздел F
Примечательно, что сон предстает в этой парадигме единственным непарным объектом. Можно предположить, что сну может быть сопоставлено «пробуждение». Интересно, что центральная тема этой суры посвящена Судному Дню, когда человечество поистине «пробудится» к реальности.
Представляется, будто эта пара намеренно не упоминается в явной форме, поскольку в той же мере, в коей нам очевидно, что после сна наступает пробуждение, также должно быть очевидным, что после смерти (т. е. «сна» в могиле) наступает воскрешение (т. е. «пробуждение»).
И Аллах знает лучше.
Источники
Али Хан, Нуман. «Сура Ан-Наба — День 1 — Рамадан с Кораном — Нуман Али Хан» YouTube, видео загружено Институтом Bayyinah, 27 мая 2017 г., https://youtu.be/eWDyvCiMIAc
Оригинал статьи: Sūrah an-Naba'
Читать также:
